Simon Wascher
Musiker
Traditionelle europäische Tanzimprovisation

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Alle Belegstellen in historischen Büchern wurden via „Google books“ eingesehen, – Hinweis von Walter Deutsch:, ; Hanswurst“, : Gründliche Anmerkungen Über Jetzige Affaires das Thorner Wesen und Vorgewendten Olivischen, : Von Einem Liebhaber der Teutschen Poesie: Das Augspurgische Jahr einmahl, “ des Berner Dramatikers Hans von Rüte (um 1500–1558 Zofingen), “; vgl, „der vorläufig erste Nachweis“ sei in Der Tyroler Wastl4 zu finden, „es konnte bisher nicht früher als Ende des 18, „führt sich als grober, „Hoch-Fürstlicher Brandenburg-Anspachischer Hof-Rath“ Johann Heinrich von Falckenstein (1682 Schlesien – 1760 Schwabach)22 berichtet 1740 über Schwabach in Mittelfranken:, „Hofraths Registrator“ Georg Karl von Mayr berichtet, „hüpfen“, „Jodel“ nicht mit „Jodeln“ in Verbindung zu bringen, „Jodelet“ war die Charakterfigur des Schauspielers Julien Bedeau (1586 Angers – 1660 Paris), „Jodeln“ im engeren Sinn67 ist in der untersuchten Zeit unter der Bezeichnung „Jodeln“ weiterhin nicht nachweisbar, „Jodeln“ ist demnach ebenso wenig spezifisch musikalisch wie das „nicht spezifische“ (Senn) „Jolen“, „Jodeln“ nicht mit „Jodel“ zu verknüpfen, „Jodeln“ sei die Tätigkeit des „Jodels“, „jodelt“ – wer „laut schreyend, „Milli und Kaß“, „Schikaneders Lied , „springen“ oder „Stadtleut“, „Stück“ (Baumann), „toben“ und „wüten“ der „Zornigen“ „wie unsinnigen“ eine musikalische Deutung nicht ohne weiteres zu, „Volksstück von Schickaneder“ (Haid), (Georg Riederer und Johann Baptist Kastner: Populäre christkatholische Festtagspredigten, (Leopold Schmidt, (Max Peter Baumann: Musikfolklore und Musikfolklorismus, (vom Teutschen corrumpirten Namen Jodel vor Jodocus) ein lächerlicher Mensch, ): Die Musik in Geschichte und Gegenwart, ): Handbuch der bayerischen Geschichte 2, ): Oesterreichisches Musiklexikon, [6 (Einzelnachweis)] Januarius, ] / Sie jodlen und singen und thun sich brav um / Und hüpfen und springen wie die Gemsen herum, ] 1745, ] 1833–34, ] das Gymnasium also gestürmet wurde? und der Magistrat etlich gantzer Stund darzu still sitzete / biß gleichwohl das Jodlen / Schreyen / Spotten / und verbrennen dises Contrafait seine Endschafft erreichet / was wider solche Catholische wurde vorgenommen werden?[, ] Die Hoffart steht aber überall oben an, ] Er will sich auszeichnen durch seine Kleidung, ] ihr GOtt ist ihr Bauch; ihr Kirchen ist die Kuchen / ihr Altar ist der Zech-Tisch; ihre Diener seyn die Sudel-Köch und Kellner; ihre Schlacht-Opffer seyn gesottne und gebrattne Schuncken; ihr Rauchwerck seyn unterschidliche wohlverpfefferte Richtlen; ihr Chor ist das Jodlen und Schreyen / ihr Gebett ist das Schelten und Fluchen / das Liegen und Ehrabschneiden; ihre schöne, ] komische Figur auf der Bühne des 17, ] was wir im Folgenden unter Jodler verstehen: Wir bezeichnen damit nur jene auf Vokalisen gesungenen Melodien, ] Wurmlandiae 1714, ] zu schiffen, ]10, ]15, Emanuel Schickaneder: Der Tyroler Wastel, Christoph Selhamer: Tuba Clementina 1 [, Johann Gualbert Seger: Concha Margaritifera Spiritualis, Johann Gualbert Seger: Concha Margaritifera Spiritualis, 122), Johann Prambhofer: Samsonischer Hönig-Fladen, von 24 bekannten Verlagsorten, 137–154, Heute Torun, 140 Simon Wascher, 142 Simon Wascher, 144 Simon Wascher, 146 Simon Wascher, 148 Simon Wascher, 1487–1504: „E, N, 150 Simon Wascher, 150–166, 154), Heute Stadtteil von Regensburg, Victuro Mayr: Catechesis Concionatoria [, von, 1725, 1741, 1745 bei Johann Joachim Schwabe (1714 Magdeburg – 1784 Leipzig):, 1779, 1790, Andreas Kraus (Hg, 1823 (Einzelnachweis)] in allen sogenannten Localstücken gejodelt werden; jedes Lied endete mit dem Jodeler; aber in diesem Augenblick ist die Liebhaberei dafür wieder verschwunden, 1830, Anselm Manhardt: Creutz-Schul Christi [, bekannten Autoren sind aus diesem Bereich, Vgl, Wegweisend dazu war wohl Walter Senn 1962, Cadmus Teuto-Phoenix, 2003, 2016), Cadmus Teuto-Phoenix, 217–218, Franz Xaver von Wegele: Falkenstein, Johann Heinrich von Falckenstein: Chronicon Svabacense [, Georg Karl von Mayr: Sammlung der Kurpfalz-Baierischen allgemeinen und besonderen LandesVerordnungen [, Folgender Text des Würzburger Minoriten Modest Hahn wurde unter dem Pseudonym26 Gerundio Zotes 1777 in München (?) gedruckt, Stereotype und Schablonen sind beim Arbeiten mit Quellen ständige Begleiter, 259), Zur Zuordnung des Pseudonyms siehe: Heilige Geheimnißreden auf die Festtage des Herrn, Dass die Sünden mit diesen Worten assoziiert wurden, Gerundio von Kampazas sonst Gerundio Zotes [Modest Hahn]: Lotterie, Stanislaus Grembs: Predigen auf alle Sonntäg des gantzen Jahrs [, Er schrieb, Walter Senn: Jodeln, N, Anton Ruoff: Lehrreiche und fast auf jeden Sonnund Festag Des ganzen Jahrs hindurch vier bis fünf wohlausgearbeite Predigten 1, Gedanken eines Landdechanten über den Hirtenbrief von Salzburg [, Gedanken eines Landdechanten über den Hirtenbrief von Salzburg [, Wilhelm von Heyd: Schmid, Johann Christoph Schmid: Versuch eines schwäbischen Idiotikon [sic], Mit von Schmid könnte man sagen: Wer „jolt“, Der zweitfrüheste von mir gefundene Wörterbucheintrag ist: „‚Gauzen‘, Spätestens dieser lexikalische Beleg macht deutlich, 371–389, Leopold Schmidt, Walter Senn schrieb, Walter Senn: Jodeln, Wie immer man die lexikalische Arbeit von Schmids qualifiziert, Bereits Senn schreibt 1962 „Wastl“ – nicht „Wastel“, Johann Christoph von Schmid: Schwäbisches Wörterbuch mit etymologischen und historischen, Schmids lexikalischer Eintrag würde auch als Dokumentation eines weitverbreiteten Irrglaubens an einen Zusammenhang von „Jodeln“ und „Jodel“ Senns Hypothese einer „Überkreuzung“ stützen, Ingeborg Geyer war so freundlich, Zur besseren Ausleuchtung im Folgenden Belege zum Appellativ, Johann Andreas Schmeller: Bayerisches Wörterbuch: Sammlung von Wörtern und Ausdrücken, Matthias Höfer: Etymologisches Woerterbuch der in Oberdeutschland, Hermann Fischer: Schwäbisches Wörterbuch, Eduard Winter: Frisch, Johann Leonhard Frisch: Nouveau Dictionnaire des passagers françois-allemand et allemand-françois, Johann Leonard Frisch: Teutsch-Lateinisches Wörterbuch, Robert Pichl: Prokop von Templin, Prokop von Templin: Dominicale Æstivale [, Evidenten Einfluss auf die jeweils rezipierten Belege hat die unterschiedliche Zugänglichkeit von Quellen, Noch nicht rezipierte Belege lassen sich nun einfacher finden (vgl, Johann Joachim Schwabe: Volleingeschanktes Tintenfäßl [, Humanus Menschenlieb [Pseudonym]: Predigt an die gnädige Herren Klosterschaffner und ehrwürdige Procuratores, Friedrich Nicolai: Beschreibung einer Reise durch Deutschland und die Schweiz im Jahre 1781, Ignatz Prummer (1726–1809), Ignatz Prummer: Salz-Essenz [, Christa Riedl-Dorn: Schultes, Joseph August Schultes: Baierns Donaustrom von Ulm bis Engelhardszell [, 555–556, Franz Callenbach: Wurmatia [, Kurt Schreinert: Callenbach, Franz Callenbach: Wurmatia [, Emanuel Schickaneder: Der Tyroler Wastel, Vgl, „Jodel“ verknüpft der schon zitierte Frisch in seinem Französischwörterbuch, Ludwig Julius Friedrich Höpfner: Deutsche Encyclopädie oder Allgemeines Real-Wörterbuch aller Künste, „Pickelhering [, Johann Leonhard Frisch: Nouveau Dictionnaire des passagers françois-allemand et allemand-françois, Die Informationen zu Julien Bedeau sind dem Eintrag „Jodelet“ der französischsprachigen Wikipédia entnommen (Zugriff: 4, In deutschsprachiger Theaterliteratur übersetzen manche Autoren „Jodelet“ mit „Jodel“: „Malherbe und Jodel“64, Carlo Giovanni Maria Denina und Friedrich Gotthard Serben: Malherbe und Jodel, Walter Senn: Jodeln, Jodeln, [, 673–674, Damit wird Max Peter Baumanns Aussage bestätigt, Als Heiliger wird „S, bedeuten, 692–694, Johlen, Das relativ breite Bedeutungsspektrum des Appellativ „Jodel“ könnte dabei auch das relativ breite Bedeutungsspektrum des davon beeinflussten Verbs „Jodeln“ erklären, Für die schriftsprachlich geschulten Autoren der Quellen könnte „jodeln“ eine logische Verschriftlichung des dialektalen „joln“ gewesen sein, Da das Grimmsche Wörterbuch das Wort „Jodel“ nicht kennt, gestützt von einer besonderen Belegstelle, Friedrich Carl Weber: Die Verfassung und Verwaltung der Landgemeinden des Königreichs Bayern [, 721 f, bis heute in der Fachliteratur weitergetragen – es habe „das alte ‚Jolen‘ seine Fortsetzung als ‚Jodeln‘ , Walter Senn: Jodeln, Franz Födermayr und Gerlinde Haid: Jodeln, 741 f, Ein Jodellied könnte auch das Lied des Jodel sein oder ein Lied mit Jodel, 10 von 18 Autoren, Frisch verortet den „Jodel“ nach „Bayern und Salzburg“, Die Musik von Haibel ist weder besonders „jodlerartig“, Manfred Brandl: Hübner, Thomas Hochradner: Musikalische Volkskultur in Salzburg vom späten 18, Thomas Groll: Selhamer, Wolfgang Dreier: Zwischen Suggestion und Systematik, Lorenz Hübner: Beschreibung des Erzstiftes und Reichsfürstenthums Salzburg in Hinsicht auf Topographie und Statistik: Das Salzburgische flache Land, Christoph Selhamer: Tuba tragica [, f, ab 1659 spielte er die Figur in Molières Theaterkompanie, aber auch im Scherz, aber in Abwägung der Bedeutungen lassen sie sich nicht so eindeutig zuordnen:, abgeleitet sein, Abschließend möchte ich auf einen anderen Beleg aus 1796 hinweisen, alias Zotes des Jesuiten José Francisco de Isla y Rojo (1703 León – 1781 Bologna), alle diese Autoren das Werk anders bezeichnen: „Lokalstück“ (Senn), allerdings mit „Johlen“:, allgemein bekannt, Allgemeine Enzyklopädie der Musik begründet von Friedrich Blume, als „Jodeln“ schon „stark in Mode“6 war, als das „Jodeln“ gerade „stark in Mode kam“ – schreibt der Botaniker, als die bisher unter den Christen üblichen Faschingspiele durch Hupfen-, als einzigem des 18, als in der ältern und ältesten Provincial-Litteratur des Königreichs Bayern, als wenn das Vieh in den Ställen sich darnach sehnte: es ist ein immerwährendes Reißen an den Ketten, Andere seyn nun wie die Ochsen – die nun etwas fäuler / langsamer / und unwilliger im Dienst Gottes seyn / die man stets antreiben muß und die mit den Ländlischen Jodeln nur alleweil sagen: HErr / was wir thun müssen / das thun wir gern, anderes nicht, anders als im Libretto, Anmerkung in Fußnote 1), Anmerkungen, Auch Baumann schreibt im MGG „Wastl“, auch das Schikaneder-Zitat als Beleg von „Jodeln“ in musikalischem Sinn streichen, auch ob der Stereotypen, auch von Senn zitiert, auf den Sprachforscher Johann Leonhard Frisch (1666 Sulzbach bei Nürnberg – 1743 Berlin)45, Augsburg 1741:, Augsburg 1774, Augsburg 1832, Augspurg 1716, Augspurg 1738, Augspurg 1741, August Lewald: Tyrol: Vom Glockner zum Orteles [, Augustiner-Chorherr des Klosters Rottenbuch im bayerischen Oberland:18, aus dem bairischen sprachgebiete in die schriftsprache gekommen, aus dem Volksstück“ (Födermayr/Haid), Aus demselben Buch stammt auch die Stelle:, aus der, Aus einer Predigt des Jesuiten Stanislaus Grembs, aus Tuba tragica, Ausgangspunkt und Forschungsstand, ausgelöst durch einen „Bedeutungswandel“ von „Jolen“, Ausgeschlossen werden dabei die in ihrer einteiligen ‚Form‘ als Rufe charakteriesierten Jauchzer [, bair, beeinflusst durch den ihnen wohlbekannten „Jodel“: Aus „Joln joln“ wird dann „Jodeln jodeln“ (vielleicht in der irrigen Annahme einer Ableitung eines Verbes zu „Jodel“), Bei der auffälligen Nähe der Belege für „Jodeln“ in musikalischem Sinn nach 1800, bei Interpretation der Belegstellen keine späteren Wortbedeutungen einzubeziehen, Bei Leopold Schmidt und anderen, Beim in Passau, Belege für die die musikalischen Sammelbezeichnungen „Jodler“ und „Jodel“ lassen sich in den zugänglichen Digitalisaten von vor 1796, Belege mit Sicherheit dem Musikalischen zuzuordnen oder gar Aussagen über eventuell dahinter stehende musikalische Begriffe zu treffen, belegt werden“ und: wo das Wort „Jodeln“ entstand, Bereits Leopold Schmidt vermutete einen Zusammenhang zwischen den „Jodeln“ der Donauschifffahrt und dem „Jodeln“, Bergmann, Bericht einer Tagung der Forschungsplattform „Salzburger Musikgeschichte“, Berlin 1741, Berlin und Leipzig 1785, Berlin und Stettin 1783, Berlin und Stettin 1795, beschreibt 1791, besonders seiner ältern Lande vorkommen 1, bevor das „Jodeln“ „stark in Mode kam“, bey ihren Werckstätten und in der Arbeit, bibliothek der Tschechischen Republik, bietet sich die Hypothese an, Bis heute wird das Duett „Liesel und Wastel“ aus dem Libretto Emanuel Schikaneders (1751 Straubing – 1812 Wien) für die „komische Oper in drei Aufzügen“ Der Tyroler Wastel (1796 Wien) von Jakob Haibel als erster Beleg des Wortes „jodlen“ angeführt, bis jetzt nicht finden, BSB, BSB/A, BSB/A = Bayerische Staatsbibliothek (Staatsund Stadtbibliothek Augsburg), BSB/R, BSB/R = Bayerische Staatsbibliothek (Staatliche Bibliothek Regensburg), Burghausen und Passau, Christoph, da „Jodel“ als Name (eines Heiligen) 1532 belegt ist, da dann oft und vielmals dergleichen liederliche Pursch (worunter zuweilen die Amtleut, da der Autor den Sachverhalt so nicht persönlich kennen muss, da man schon das Zeichen zum Gottesdienst giebt, daher nicht als ganzer Satz zitiert:, Dahero siehet man die Bürger und Handwercks-Leute allhier nicht wie anderer Orten auf der Bären-Haut liegen, dann gegen den Donaustrom naher Straubing und Regensburg, darunter auch Wörterbücher, das Appellativ „Jodel“ könnte vom Verb „Jodeln“, Das Appellativ Jodel ist im bayerischen, das bisher eigentlich ungeklärt ist, das den „Tyroler Wastel“ als „komische Oper in drei Aufzügen“ bezeichnet, das Herausfordern zum Kampfe, Das ist der bisher einzige bekannt gewordene lexikalische Eintrag aus der Zeit, das Knallen der Peitschen, das Knie ziehen gegen die Geschlechs-Theile und hundert solche gefährliche tagtägliche Rohheiten, Das Männergeschlecht zeichnet sich in der Jugend durch auffallende Rohheit der Sitten aus; hieher das Jodeln, das nächtliche Aufpassen ganzer Rotten gegen einzelne, Das passt zu „aus dem bairischen sprachgebiete in die schriftsprache gekommen“, Das Schikaneder-Zitat liest sich nun nüchterner, das verfasst wurde, das wir im vorigen Jahr, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten 139, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten 141, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten 143, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten 145, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten 147, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten 149, Das Wort Jodeln 1696–1796 in Belegstellen aus Digitalisaten 151, dass, dass der Schweizer „Begriff“ „Jodel“ „sich erst später [nach 1796 (Einzelnachweis)] in der Schweiz verbreitete“, dass es „Jodel“ gab, dass es Gründe gäbe, daß hier der Ursprung des Wortes ‚Jodeln‘ zu suchen ist, daß jene Feste, daß man diese Knechte deswegen Jodel nennt, daß man einen Schimpffsweiß einen Jodel nennet, dass Name „Jodel“ und Appellativ „Jodel“ im selben Sprachraum, dass sie die Kollegen lasen, dass unter der Präsenz des Appellatives „Jodel“ das gesprochene „Jolen“ sich gelegentlich schriftsprachlich zu „Jodeln“, de (Zugriff: 18, De senestra enim domus meæ per cancellos proplexi, de/DWB/ (Zugriff: 18, de/woerterbuch (Zugriff: 4, den zwei als Digitalisat zugänglichen handgeschriebenen Partituren, Der „Jodel“ als Theaterfigur, der alberne schlimme Mensch, der Feuerstähle, der Gebrauch der Schlagringe, der im Hofstaat von Kaiser Ferdinand II, der muss wohl, Der nächste frühe Beleg stammt vom Freisinger Benediktiner Johann Gualbert Seger aus dem Jahr 1705:, der sieht den aktuellen „ersten“ Beleg von „Jodeln“ im musikalischen Sinn entweder bei Manhardt 1738 oder bei Prambhofer 1716 oder vielleicht sogar im „Jodlen bey den Ochsen“ von 1705, der Sorgfalt eines Manns überlassen zu seyn, Der Volksgesang an und auf der Donau in älterer Zeit, Der von Joseph August Schultes geäußerte Gedanke, der wegen seines rohen, der Wiener Posse [UA 1810 (Einzelnachweis)], deren Stand eruierbar war, des Hirtengottes Pan, dessen umfangreiches Idiotikon 1832 mit gleicher Worterklärung erneut publiziert wurde, deutsche-biographie, Die, Die „berühmten Jodeln der Salzschiffe“ mit ihrem „SirenenGesang der Jodel“ und ihrem „gewaltigen jodeln“ „wie man an der Donau sagt“, die „Jodel“ kennen, Die „Überkreuzung“: Das Verb „Jodeln“ und seine Beziehung zum Appellativ „Jodel“, Die Aufzählung von „Schmausen“ bis „Sauffen“ wirkt wie eine Liste der Sünden, Die Belege finden sich im selben geografisch-literarischen Umfeld wie jene für das Verb „Jodeln“, Die Belege vermitteln den Eindruck eines Stromes von Bedeutungen, Die biografischen Daten zu Rütte sind Wikipedia entnommen (Zugriff 21, die doch solches abstellen sollten, die dort lebten, die entsprechenden Mundartwörterbücher nachzuschlagen, Die folgende Stelle in den Predigten von Johann Prambhofer wurde in Augsburg 1716 gedruckt:, Die fortschreitende Digitalisierung von Textquellen vor allem durch „Google books“ erleichtert solche „Ermittlungen“, Die Frühzeit ihrer Kenntnisnahme und Erforschung, Die ganze Gemeinde ist aufgebracht, Die gemeine nächtliche Ruhe wird durch das unzeitige Schreyen, Die im Grimmschen Wörterbuch auch angegebenen Bedeutungen „nach der weise der älpler singen“ und „singen oder vielmehr solfeggieren, die in den lebenden Mundarten sowohl, Die Jodel der Flussschifffahrt, die mehr oder weniger häufig Falsett-Töne verwenden und mündlich tradiert werden, Die Mehrheit der Quellen ist in Bayern, Die meisten Belege für „Jodeln“ sind eingebettet in starke, die mit ihrem unwiderstehlichen Singen Publikum anzogen:, die nur in der gulden Filz-Lauß bey der Bierstützn sitzn und ninx arbeiten mögn, Die Salzabfahrt geht über Salzburg, die Schlägereyen und gefährlichen Raufhändel, die seinem Stande nicht mehr angemessen ist; er will sich auszeichnen durch nachtliches Herumschwarmen, die sicher auch „Jodeln“ im heutigen Sinn – so es denn bereits existierte – einschlösse, Die Standorte der Bücher werden durch Abkürzungen angegeben: BSB = Bayerische Staatsbibliothek, die Stiche mit der Messerspitze in die Kniee, Die Tyroler sand often so lustig so froh, Die Verwendung im Arbeitsruf nun könnte zu der Vermutung führen, Die von Senn vorgeschlagene Annahme einer „Neubildung“, Die zurzeit ersten Belege für das Wort „jodlen“ stammen vom Prediger Christoph Selhamer (1636 Burghausen – 1708 Salzburg)8, diese Bezüge, Diese Bildung umgab die Autoren auch, Diese Stelle, diesen im Jahr 1622 auf den Reichstag begleitete, Dillingen 1732, dos s‘Wirthshaus mit Kuchen und Keller hött einfollen Mögn, du Blümeil (und so fort, du Braune, du Gamseil, du Hirschein, du Reigeil, du Roseil, duden, Duden-online: www, durch unvernünftiges Toben und Wüthen in den Wirthshäusern, Ebenfalls gedruckt in Augsburg 1741, ebenso Födermayr/Haid im Oesterreichischen Musiklexikon und Haid in „Überlegungen zur Geschichte des Jodelns“, Ebenso gut, eigentlich frequentativbildung zu der interj, eigentlich jauchzen, Ein „Jodel“ tritt als komische Theaterfigur wiederholt auf, Ein früher Beleg für „Jodel“ als Name einer komischen Figur, ein grober, Ein unerwarteter Wörterbucheintrag von 1795 wird einer der folgenden Belege sein, eine anonyme ähnliche Stelle, Eine ethnomusikologische Untersuchung zum Funktionswandel des Jodelns, Eine handfeste Beschreibung von Grobheit und ein Verweis auf „Jodel“ als Bezeichnung für die Salzschiffer findet sich anonym 1779:, Eine komische Oper in drei Aufzügen, Eine musikalische Bedeutung müsste sich im Kontext verdeutlichen, eine Romanfigur in Historia del famoso predicador fray Gerundio de Campazas, Eine Uebersetzung aus dem, einem Paragrafen der Verfassung und Verwaltung der Landgemeinden des Königreichs Bayern aus dem 19, einer „neuen Wortbildung“ des Verbes „Jodeln“ beziehungsweise „Umformung“ aus „Jolen“ gegen Ende des 18, einer Sammlung von Bußund Fastenpredigten Anselm Manhardts (1680–1752), er bleibet bey seinem so lieben Creutz bis an das End seines allerheiligsten Lebens, er wird muthwillig, erklärt in Versuch eines schwäbischen Idiotikon35 1795:, Ermittelte Belege, erwähnt in einem „Faßnachtspiel , Es gibt hier auch eine Figur namens „Jodel“, Es gieng offt on ein Schreyen, Es ist eine Erwähnung des Wortes unter vielen, Es ist schwierig zu sagen, Es ist wichtig, Es scheint, es sei „eine Überkreuzung mit Jodl (Jodel) nicht auszuschliessen“, etwa beim Finden des Schikanederzitates, Etwas später – 1819, fahret weiter fort der weise Mann / dann ich hab von einem Fenster meines Hauses herabgesehen / und wahrgenommen einen frechen Jüngling / der Abends unter Liecht-Zeit / mit leichtfertigen Geberden / mit Ppfeiffen und Singen, Folgender Beleg von 1738 stammt aus Creutz-Schul Christi, Franckfurt und Leipzig 1740, Franken, Frankfurt am Mayn, Franz, Franz Födermayr und Gerlinde Haid: Jodeln, Frieden betreffend, Frisch schreibt in seinem Französischwörterbuch, Frühester lexikalischer Eintrag, fügen sich ins Bild, Für die Jodlerforschung wesentlich ist, Für Die schleckige Adams-Kinder [, Für einen Teil der Belegstellen ist das wohl die wahrscheinlichste Bedeutung, für Jodocus, Gassen voll / Daß man darob möcht werden toll / Da dann das Pfeiffen / Geigen / Paucken Zu stillrer Ruh kan trefflich taugen, gedruckt 1532, gedruckt 1725 in Leipzig:, gedruckt 1741 in Berlin steht:, gedruckt 1756 in Stadtamhof16:, gedruckt 1774 in Augsburg, gedruckt 1830:, gedruckt München 1788:, gefunden“74 – scheint für das 18, Gegen Ende des untersuchten Zeitraumes findet sich auch ein erster lexikalischer Eintrag, Gegen Rohheit bey den Landpurschen, Gerlinde Haid: Überlegungen zur Geschichte des Jodelns, gewaltig jodeln, Gott gesegnets, hat es keinen Nachweischarakter dafür, Hermann Fischer44 und, Heute will ich von den übrigen vier Hauptoder Todsünden reden, Hier wird die ankommende Salz – Flottille von Ophier vom Hohenthurm mit Trompeten angeblasen, Hinweis auf die literarische Gewandtheit der Autoren gibt Hahns Pseudonym „Gerundio, http:// woerterbuchnetz, http://woerterbuchnetz, Ich hab ein Krakeel=Wurm / der muß zu rauffenund zu schlagen haben / in Steyermark under den Rauff=Jodeln ist er geheckt worden, ihr Erkennen beeinflusst die Einschätzung von Quellen wesentlich, ihr finden, illustriert sie „singen“, Im folgenden Satz aus einem Dialog „Zum Unterricht sonderheitlich des Bayrischen Landmannes“20, Im Folgenden zwei recht schablonenhafte Belege in den anonymen Gedanken eines Landdechanten über den Hirtenbrief von Salzburg von 1783:, Im Grimmschen Wörterbuch, im Wissen um mögliche Bedeutungen, immerhin bildet es mit der „Sing-Stund“ ein Sprachbild, In dem Stück Wurmatia56 des Jesuiten Franz Callenbach (1663 Dittwar bei Tauberbischofsheim – 1743 Bamberg)57 von 1714 erscheint der „grobe“ „Jodel“ nicht nur im Text:, in den Grobheit und Ländlichkeit einflossen, in denen „Jodeln“ eine Nebenrolle hat, in der Schweiz jodeln“ ([Karl Josef Jurende]: Beyträge zu dem Idiotikon des Gesenkes, in der selben Zeit unabhängig voneinander entstanden, In der Zusammenschau einander ähnlicher Belegstellen werden schablonenhafte Stereotype erkennbar, in einer anonymen Predigtschrift, In Jodelet ou le Maître valet von 1645 war er erstmals „Jodelet“, In Kenntnis der Bedeutungen lässt die Kombination mit „schreyen“, In Königsberg z, in naturlauten schreien, in sehr ausschweifender Sprache, In seinem „Teutsch-Lateinischen“ Wörterbuch, In vielen Belegstellen bestätigt sich die Gleichsetzung von „jolen und jodln“ in „bair, in Wien musste vor zehn Jahren [demnach ca, In: Allgemeine Deutsche Biographie 31 (1890), In: Allgemeine Deutsche Biographie 6 (1877), In: Ders, In: Deutsches Wörterbuch von Jacob und Wilhelm Grimm, In: Dominik Šedivý (Hg): Salzburgs Musikgeschichte im Zeichen des Provinzialismus? Die ersten Jahrzehnte des 19, In: Histoire des Alpes = Storia delle Alpi = Geschichte der Alpen 11, In: Jahrbuch des Österreichischen Volksliedwerkes 11 (1962), In: Ludwig Finscher (Hg, In: Moravia, In: Neue Deutsche Biographie 20 (2001), In: Neue Deutsche Biographie 23 (2007), In: Neue Deutsche Biographie 24 (2010), In: Neue Deutsche Biographie 3 (1957), In: Neue Deutsche Biographie 5 (1961), In: Neue Deutsche Biographie 9 (1972), In: Oesterreichisches Musiklexikon, In: Österreichische Musikzeitschrift 28:9 (1973), In: Rudolf Flotzinger (Hg, In: Ueber die Schicksale der Litteratur, In: Wissenschaftlicher Donauführer, ist „Jodel der Narr“, Ist die Predigt zum Ende, ist Näheres über die Donauschifffahrt und „die Jodeln (oder Buben, ist noch in Bayern und Salzburg sehr gebräuchlich, ist zu erwägen, Ja wann zwey Feyertäge aufeinander folgen, Jahrhundert bis 1848, Jahrhundert widerlegt, Jahrhundert:, Jahrhunderts, jauchzen, jauchzen“ ist also mitzubedenken, Jhdts, Jodel, Jodel“ neben „S, Jodelet, jodeln, Jodeln als bairisches Synonym zu Jolen im Sinne von „in naturlauten schreien, Jodeln und Jauchzen; er will sich auszeichnen durch Großsprecherei, Jodlen und Lachen, Jodler, joeln (und jodeln, Johann Christoph von, Johann Christoph von Schmid (1756 Ebingen – 1827 Ulm)34, Johann Heinrich, Johann Leonhard, jolen, jôlen, jolen und jodln jo, Joseph August, Jost“ oder „S, ju schreien, Juchzgen, Kandel-Trescher vnd Vaß-Bürstn zehln, Kassel 19962, keine andere gewesen, könnte man schließen, lädt ein, lärmen, lärmen“, lärmen“ deutbaren Quellen zu „Jodeln“ wird die Möglichkeit einer Wortbedeutung entsprechend von Schmids Erklärung, lärmend singen, lärmend singt“, lasset uns im Wein baden / biß wir darinn versauffen / oder wie sie bey dem Isaias (18) recht unsinniger Weiß jodlen und grollen: Comedamus & bibamus; crasenim moriemur, lasset uns wacker drauf essen / drauf trincken / dann morgen werden wir sterben, laut schreyen, lauter Kühnamen) – und du Jodel (so heißt der Stier) freut euch, lautes „Johlen“ und „Sacramentiren“ ebenso wie anderes als grob angesehenes Benehmen, Leipzig 1725, Leipzig 1798, Leipzig 1854–1961, Leopold Schmidt: Volksliedlandschaft Obersteiermark, Lewald steht hier pars pro toto für die Vielzahl der Belege nach 1800, Linz 1815, Lorenz, Lügen, Lyon, Man könnte eine gewisse Abneigung gegen profane Vergnügungen konstatieren, Manches liest sich heute scheinbar „volkskulturell“ konnotiert, Matthias Höfer43, Max Peter Baumann: Jodeln, Mediziner und Reiseschriftsteller Joseph August Schultes (1773 Wien – 1831 Landshut)54 in einer Schilderung der Donauschifffahrt folgendes:, Mein / was siehet und höret man von den Zornigen Gescheides / sie schreyen / jodlen / toben / und wüten nicht anderst / als wie unsinnige Menschen, mir unbekannte Quelle zum Libretto? Auffällig ist auch, Mit der Zahl der Belege wächst das Bewusstsein für die Schwierigkeit, mit einem Prügel in der Faust einen polnischen Bärentreiber abzugeben, mit Jodlen und Juchzen / ein Gassen ein / die andere auß gienge, mit Narrenschellen herum laufen, moargen gehen wir in unser Paradais, mögen heute unterschiedliche Fortschritte bei der Digitalisierung verschiedener Bibliotheken eine Rolle spielen, Mummereyen, München 1777, München 1788, München 1835, München 1988, nach der weise der älpler singen, National-, Neben nicht sicher musikalisch oder mit „schreien, Nein: der göttliche Erlöser lasset sich derley Juden-Geplär und Creutz gehäßiges Jodlen deren Creutz Feinden nit irren, nicht das mindeste, Nicht wahr endlich? Die losen Pursche schreyen, nicht zuletzt „Jodel ein Beckerknecht“59 im Der Tyroler Wastel, noch illustriert sie speziell „jodlen“, nun ohne Sonderstatus, Nürnberg 1696, Nürnberg 1696:, Nürnberg 1698, O meld ich dann vor allen Dingen: Das Neu Jahr fangt man an mit Singen und Johlen alle, ob die Theaterfigur „Jodel“ und ihr ländliches Pendant in die Entwicklung des Verbes „Jodeln“ auch direkt einfloss, oder, oder als ein Holzhacker mit der Axt seine Stärke an jeder Hagenbuchen zu mässen, oder durch das Dorf ist gehalten worden?32, oder Folgendes beim Franziskaner Victuro Mayr, oder Gegenrotten, oder gibt es eine weitere, oft schablonenhafte stereotype Sprachbilder, ÖNB, ÖNB = Österreichische Nationalbibliothek, Onlinefassung: www, österreichischen und angrenzenden alemannischen Sprachraum für die einzelnen Mundartwörterbücher mit einem relativ breiten Bedeutungsspektrum gut belegt, ÖVLA = Österreichisches Volksliedarchiv, Oxford University, Pickelhering61, Polen, Prälat in Ulm, Preßburg und Freystadt 1783, Public Library, publiziert von Thomas Hochradner79 und von Wolfgang Dreier-Andres:80, Quellen mit Berichtscharakter sind rar, Rauffen, Regionale Musikkonzepte im Spiegel zeitgenössischer Beschreibung und Sammlung am Beispiel des Jodlers, Reitschiffknechte)“ nachzulesen, Resümee, Sachteil 4, Salzburg 1667, Salzburg 1791, Salzburg 1796, Salzburg 2014, Salzburg und Schwaben gedruckt oder verfasst von – mehrheitlich geistlichen – Autoren, Sauffen, Schablonen, scheint sprachlich ein Wille zu volkstümlicher Sprache („gieng“ „dos“ „s’“ „hött“) erkennbar:, Schikaneder erwähnt in seinem Stück Der Tyroler Wastl um 1796 wohl zum erstenmal das Wort jodeln [sic!] im Zusammenhang mit ‚lustigen und frohen‘ Tirolern, Schon Senn verweist auf die Wörterbücher von Johann Andreas Schmeller42, schreien, Schreyen, schwäb, Schweinen/ gefallte ihnen weit besser / als das Aufwarten bey dem Altar , schweiz, Seitdem war es stark in der Mode, selbst begriffen) zur Zeit, Selbstzeugnisse fehlen, Sendinn hüpft, Seu Palingenesia Islebio-Juvaviensis [, sich als solcher aufführen, sich bey allen Schmäusen befinden, sich erst niederlegen, sie musikalisch zu lesen, Sie zu erkennen erfordert viele Vergleichsquellen, siehe „Thorner Blutgericht“, Simon Wascher, singen oder vielmehr solfeggieren, sirenenhaft betörendes Singen, so bringt er alles wider in Vergessenheit, so ist es ordentlich, so kann der Prediger wider herumziehen, So kann man das nicht, so lang er seinen Zuhöreren von seinem Lethewasser nur einen Tropfen zupracticirt, so läuft das Vieh voll Begierde den Alpen zu, so treibt man den ersten alle Ungebühr mit unmenschlichen Jodeln, so werdet, so:, Sonderdruck: Jahrbuch des Österreichischen Volksliedwerkes 65 (2016), sondern man findet sie mehr in ihren Häusern, sondern übernommen haben kann, sonst nichts, Spanischen des Gerundio selbst, Spielen, Springen, Stadt am Hoff bey Regenspurg 1756, Stanford University Libraries:, stark rufen, steht:, Stereotype, Stuttgart 1831, Stuttgart und Tübingen 1827, Sulzbach, Tanzen, Titelblatt, Tübingen 1901–1936, über die Wortbedeutungen nachzudenken, Überlegungen, übermüthig, Ulrich“ , um das Wiehern der Pferde, um los zu werden; und wenn diese abgelassen werden, um naher Ingolstadt [, Umbgäng sind das Teuflische Tantzen; ihre eyferige Seufftzer / feyn die stinckende Koper und Groper; [, und 109 Seiten später:, und also ganz gewissenlos ohne allen Scheu an solchem Tag den Gottesdienst versäumen, und andern aus der Trunkenheit herfließenden Gelüsten, und angekündiget: dann ströhmen die Salzfreunde zum Wasserthore hinaus, und aus Tuba Clementina, und das [sic] Sirenen – Gesang der Jodeln zu hören, und der ausgezeichnetste seyn würde; der seinen Beruf verscherzet, und des versoffenen Weingottes Bachus gehalten, und frühen 18, und fürsätzlicherweise groben Betragens, und Gerlinde Haid: Lieder und Tänze um 1800 aus der Sonnleithner-Sammlung der Gesellschaft der Musikfreunde in Wien (= Corpus musicae popularis Austriacae 12, und hält ungefähr folgende Apostrophe an sie: „E hau du Scheckeil, und im Uebermuthe trinkt er auch von dem Becher der Wollust, und in den Wirths-Häusern jodeln, und jodeln dennoch halbe Nächte hindurch das Dorf auf und ab; wenn schon an selbem Tage kein Bruderschaftsumgang um, und Jodeln der besoffenen Nachtschwärmer gestöret, und Lehrmeister gehabt / das Jodlen bey den Ochsen ware ihnen weit angenehmer / als die Sing-Stund in der Schul / das Austreiben mit den s, und man kann, und mich nit unter die faullen Schlänckl, und Sacramentiren bis den andern Tag Morgends, und schon mhd, und Schreyen der Volltrunckenen Wein und Bier-Zapfen?29, und schwürig, und seine Bestimmung, und springt, und stirbt daran, und was sollte ihm dieses schaden? nichts, und Wissenschaften 15, und zwar im ersten Theile von der Unkeuschheit und Unmäßigkeit, ungehobelten, ungezogener Mensch auf“, ungezogener Mensch; jodeln, unter den berühmten Jodeln der Salzschiffen Meister, Urban“, veränderte, verb, verfehlet hat, Verkleidungen, Verlag Bibliothek der Provinz, verlassen haben, vermuten, vermutete bereits 1939:, vgl, Viele Autoren der Quellen waren gebildet, vielleicht sogar der Urahn des Typus „Jodel“, Vinô preiosô nos impleamus, Volksmusik in Salzburg), Volltrinken, Vom „Rauffjodel“ bis zum „Gams-Urberl“, vom Salzschiffer bis zum kaiserlichen Narren und zum Schauspieler aus Molieres Kompanie, Von den Christen auch der letztern Zeiten leset Alexandrum ab Alexandro, von Lorenz Hübner (1751 Donauwörth – 1807 München)78, Von Schmid führt „Jodeln“ und „Jolen“ nebeneinander, von Völlerei bis Trunkenheit:27, Vorred, vorzüglich aber in Oesterreich ueblichen Mundart 2, Walter Senns Hypothese einer „Überkreuzung mit Jodl (Jodel)“ erscheint gestützt, Wanns in einer Stadt / oder / Flecken / unter den Burgern wundersam zugehet / oder gar in den Rathschlüssen widerwärtige Vota heraus kommen / es fehlt an der Schul / die gute Herren Raths-Verwandte haben eine schlechte Instruction, wäre wohl erst durch „Ermittlung“ weiterer Wortbelege zu klären, waren Geistliche, waren ihnen wohl bekannt, Warum schreibt mir der Jodel nicht? das ist, Was „Jodeln“ genau heißt, was dieser Artikel versucht, Was für ein Tobsichtiges Tumultuieren nächtlicher Weihl auf denen Gassen von den Jodlen, was genau „Jodlen bey den Ochsen“ meint, was soll dort für ein Gottseelig / und Frommkeit seyn? was für ein Forcht GOttes? wo man nichts höret / als pfeiffen und geigen / jodlen und jauchzen / tantzen und wuehlen?19, weil sie bey dem Antreiben ihrer Pferde einen fürchterlichen Lärmen machen, welche Bedeutungen das Wort „Jodeln“ in Quellen haben kann, welche die Heyden in dem Hornung zur Ehre, welche die vierte Tododer Hauptsünde ist, Wem das nicht genügt, Wenn das Grimmsche Wörterbuch „Jodel“ kennen würde, Wenn der Lenz oder die Zeit des Auftreibens herannahet, Wenn man eine Wechselwirkung zwischen Verb und Appellativ annimmt, wenn sie das erste Mahl die Alpenglocke hervorlangt; schällt damit freudig um die Ohren ihrer lieben Begleiter; jauchzet und jodelt denselben ihre Alpenaccorde zu, wenn sie über die Bevölkerung und deren Tun räsonierten und Predigten schrieben, Wer sich bisher mit dem Schikaneder-Zitat begnügt hat, wie auch die nächste vom Jesuiten Anton Ruoff, wie die alpenhirten und sendinnen, wie die alpenhirten und sendinnen“66 lassen sich in den Belegstellen für das Verb „Jodeln“ vor 1796 bisher nicht sicher nachweisen, wie ein anderer, wie er will; er kann sich wider von einem Haus zum anderen predigen, wie es im Druck des Libretto von 1798 steht und in, wie folgendes Flugblatt von 1725 zu Ereignissen in Thorn14 1724:, wie Friedrich Nicolai (1733 Berlin – 1811 Berlin) 1783, wie man an der Donau sagt, wie notwendig es ist, wie sie auch in der Ikonografie häufig anzutreffen sind, Wien, Wien 1819, Wien 1939, Wien 2000, Wien 2003, Wien und Salzburg wirkenden Kapuziner Prokop von Templin (1609 Templin – 1680 Linz)48 ist der „Jodel“ 1667 belegt:, Winterthur 1976, Wird allßo die gsamte glahrte Welt ihr Ungedult gegn mich vertuschn, wird darin ohnehin nicht beleuchtet, Wo die Jodlerforschung vergangener Zeiten wohl von den bereits aufgearbeiteten Quellen zur Wiener Klassik beeinflusst wurde, wo sie ergänzt: „Es ist erst seit 1796 belegt“; vgl, wo sie weiters formulieren: „Das Wort ‚jodeln‘ taucht im Alpenraum erst um 1800 auf, worin das „Wann i in der Fruh aufsteh‘!“ gesungen wird, würde, Wurde die Schreibung von Senn übernommen, wurde es erst durch den Rochus Pumpernickel, Wurmlandiae 1714, Würzburg 1870, Zech-Jodeln, zeigt sich in einem Predigttext, Zeit von 1725 bis 1828 fand ich durch „Google books“ 21 Wörterbücher, Zeitschrift zur Unterhaltung und Vaterlandskunde 1815, Zotes“, Zu den Autoren, Zu den Hypothesen zur Entwicklung der Wortbedeutungen, Zu Ende geführt von Wilhelm Pfleiderer 1–6, zu Theater und städtisch-kulturellem Leben besonders in Wien, zugleich sind sie Querverweise, Zur Überkreuzung zwischen Verb und Appellativ, Zur Wortbedeutung, Zürich 2006, Zweyter Band